供養にはさまざまなかたちがある。
従来からのお墓もあれば、散骨、樹木葬、
そして手元供養など、人それぞれである。
供養のかたちは、人それぞれであってよいと思う。
「何が正しいのか」 という議論ではないと思う。
それぞれ自分が、あるいは残された方々が
感じ・思うような方法を選べばよいと思う。
要するに好みの問題なのではないだろうか。
例えば、好きな食べ物、服、色、あるいは車など
人にはそれぞれ好みがある。
人に何と言われようと、自分の好きなものは好き。
そして、その選択に間違いはない。
そこには「何が正しいのか」という議論が入り込む余地はない。
それぞれのサービスを提供する企業が関わってくるので
仕方ないのかもしれないが、
「何が正しいのか」 という議論ではないと思う。
海洋散骨のブルーマイルゥー
沖縄には「ニライ・カナイ」に対する信仰というものがある。
ニライ・カナイというのは、
海の彼方にある仙境の楽土であり、
神々の住む世界のことである。
その神こそ、この世での生命を終えた者たちであり、
そして時が来れば再び現世へ生まれかわるものと
信じられるようになった。
人は生まれる時、それはニライ・カナイからやってくるのであり、
死ねばニライ・カナイに帰ってゆく。
海は死者の帰ってゆくところであると同時に、
生命の生まれ故郷なのである。
日本人が古来から抱いている海や山など自然への信仰。
一個の命が亡くなった時、
それは肉体を離れ海の彼方に,あるいは山へと還ってゆく。
それは再び新しい命となってこの世に生まれてくる。
人々は、この命の故郷を母ととらえていた。
海や山に遺骨を撒く散骨。
そこには自然のもとに還り、
そして自然の循環に与りたいとする
心性が宿っているのではないだろうか。
海洋散骨のブルーマイルゥー
